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让座既要量心，也要量力
【 来源：漳州文明网 发布于：2014-10-30 20:24 】
10月17日，安徽阜阳市张先生乘坐28路公交车。因乘客较多，公交车上的“爱心专座”被几名年轻人占据，年逾七旬的张先生站了一路，一直无人给他让座。张先生的儿子气愤之余，连续数日对阜城部分公交线路进行暗访，发现了5条“不让座重灾线路”。 近年来，“让座”引发的矛盾屡见不鲜，时常爆发语言、肢体冲突，甚至导致重伤、死亡严重后果。“让座”本是一件温暖的事情，却屡屡与“暴打”“掌掴”“拦车发飙”等词语一同出现报端，着实令人唏嘘。 英国哲学家约翰·穆勒曾指出，“只要不涉及侵害他人的自由，个人就有完全的行动自由，其他人和社会都不得干涉。” 从法理上来说，中国法律并未规定乘客有让座的义务。乘客买票上车，即与公交公司形成契约关系，让座本就不是“应该的事情”。让不让座是乘客的一种自由和权利，让座之举只宜提倡，他人不可勉强。而从道德层面上来说，给老弱妇孺让了座，是一种社会的温情，值得提倡，应予以褒扬；不让，也不能一味苛责，更不能以任何方式强制实现。 尊老爱幼、扶弱救残，是中华民族传统美德。让座本是件好事，理当大力提倡、积极促进和鼓励。然而，道德的捆绑却把这件自愿的好事变成了“必须做”，很多人将这种“美德”扭曲成一种义务。一些身体健全的年轻人也难免出现身体不适等不方便让座的情况，在让座引发的冲突中，许多被让座对象认为别人让座是天经地义：自己是所谓的“弱势群体”，让座自然是他人的义务，不让座就应当受到惩罚。当要求让座未果时，就可以通过一定的“强制手段”去实现。 相互理解、量力而行，是化解“让座”矛盾的最佳选择。一方面，作为社会的一员，我们提倡关爱“老弱病残孕”等弱势群体，弘扬让座美德。另一方面，“想被让座者”也要学会克制和理性看待问题，尊重他人不让座的权利，切莫以惩罚或者变相惩罚的方式来“逼迫”他人就范。 将心比心，互相宽容，友爱互助，是传统道德与现代文明的共同要求。让座，既要量心，也要量力。 （刘建龙） |
